經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
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康利富臺北說明會-康利富想要瞭解聯繫誰從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富桃園說明會-康利富賺錢多嗎
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富臺南說明會-康利富操作流程簡單嗎
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺南團隊-康樂富投資利潤多不多
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 桃園團隊-康樂富收益穩定嗎
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
臺中團隊-康利富有沒有回饋對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
康利富高雄說明會-康利富是正規的嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
勵志文章：不要怕犯錯誤 1876年的美國，一位20來歲的年輕人只身來到芝加哥，他一無文化，二無特長，為了生存，只好幫商店賣起了肥皂。隨后，他發現發酵粉利潤高，立刻投入了自己所有的老本購進了一批發酵粉。結果他發現自己犯了一個錯誤：因為當地做發酵粉生意的遠比賣肥皂的多，自己根本不是他們的對手。 眼見著發酵粉如果不及時處置，損失十分巨大，年輕人一咬牙，決定將錯就錯，索性將身邊僅有的兩大箱口香糖貢獻出來，凡是來到本店惠顧的客戶，每買一包發酵粉，都可以獲得贈送兩包口香糖。很快地，他手中的發酵粉處理一空。 在隨后的經營里，這個年輕人又發現：口香糖在市面上已經越來越流行，雖然是個薄利行業，但因為數目龐大，發展前景要比發酵粉好。他當即腦瓜子一轉，又集結起所有的家當，把寶押在口香糖上了。營銷過程中，他積極聽取顧客的意見，配合廠家改良口香糖的包裝和口味，后來他感覺這種配合局限性很大，索性傾其所有，自己辦起了口香糖廠。 1883年，他的“箭牌”口香糖正式面世。但在當時，市場上口香糖已有十多個品種，人們對這支生力軍接受的速度非常慢，他一下子又陷入了困境。這時候，他想了一個更為冒險的招數：搜集全美各地的電話簿，然后按照上面的地址，給每人寄去4塊口香糖和一份意見表。 這些鋪天蓋地的信和口香糖幾乎耗盡了年輕人的全部家當，同時，也幾乎在一夜之間，“箭牌”口香糖迅速風靡全國。到1920年，“箭牌”已經達到年銷售量九十億塊美元，成為當時世界上最大的營銷單一產品的公司。這位慣于“錯中求勝”的年輕人，就是“箭牌”口香糖的創始人威廉·瑞格理。 不僅如此，接下來的大半個世紀，“箭牌”口香糖還干過幾件忙中出錯的事情：二十世紀六十年代，公司投資一千多萬美元成立了保健產品分部，并推出了抗酸口香糖。但由于糖里添加了有爭議的藥物成分，新產品沒上市便被查禁，胎死腹中。為了搶占市場優勢，他們更是投入巨資，大膽收購一些競爭對手，以至于幾度陷入嚴重的經營和生產危機。 昏招迭出的“箭牌”最后的命運如何呢？到今天，“箭牌融入生活每一天”的廣告詞已經家喻戶，“箭牌”口香糖也已成為年銷售額逾50億美元的跨國集團公司。說起成功的奧秘，第三代傳人小瑞格理一語道破了天機：那就是“大膽犯錯”——須知機遇只有在犯錯的過程中才能發現，只有經歷錯過的嘗試，才能清晰地找準成功的方位。 現在有些人無論做任何事情，都會有前怕狼后怕虎的情緒。做事縮手縮腳，舉足不定。他們以為這樣做是很保險的，是加上這樣做似乎很保險，但是成功的機會也是很少的。因此但凡我們在做任何事情的時候，膽要大心要細。既不要怕犯錯誤，也要總結自己偶然犯錯的經驗教訓。說不定明天你就會獲得巨大的成功。 關于錯誤的名言 改正錯誤的名言 沒有哪個錯誤會決定一生分頁：123
別讓自己努力得滿腹委屈 文/正經嬸兒 昨天我出門開會打優步，一早一晚，遇到了兩位風格迥異的專車司機。 第一位，是早高峰的時候。載我的是一位年紀偏大的師傅，我一上車，他就問我說：“怎么走啊。” 我說：“跟著導航走吧。” 車開出去一段，就開始堵車，師傅撓撓頭開始嘟嘟囔囔抱怨說：“我早上六點就起來拉活了，等了一個小時才拉一單，現在你是第二單，哎呀，又趕上大堵車，哎！今天早高峰任務算是完不成了！” “早高峰任務很難完成嗎？”我特別喜歡了解各行各業的人的狀態，便問他。 “優步的政策是早上6點到10點算是早高峰，這段時間內拉夠四單，平臺獎勵司機一百塊錢。” “那不少啊！” “你看我現在就堵在這了，我把你送到國家會議中心，一個半小時過去了，然后我還得空載回到這個地方等單子，任務肯定是完不成了… …”怨氣說出來，并沒有讓他好過多少。正說著，右邊車道有車要并線，他厭煩地啪啪按喇叭。 雖然我不太明白為什么他在城里跑還要放空車到老地方等派單，但是看他一籌不展的樣子，肯定是單子不好接。 對于自己為什么完不成早高峰任務，他把這個責任都推給公司了：“現在公司太壞了，太欺負人了！他們標準定的這么高，故意讓你完不成任務！對了，不然你下車后你再下個單，我搶著了就能完成任務了。” 我表示下車后還要趕時間，他便沒有再勉強。雖然一路上他苦大仇深的給我灌輸負能量，不過我還是在乘坐體驗那一欄給了他五星好評，按照我下車時他所要求的那樣。 下午從會場出來，又叫了一輛車。是個笑容滿面的年輕人，我一上車就熱情地跟我打招呼。 有感于上午的經驗，我問師傅說：“現在單子不好搶吧。” “也沒有啊，我早上六點出門，接單率還是挺高的。” “那早高峰獎勵能拉夠嗎？” “我能啊。我還建了一個微信群，里面有兩百多個司機，我老鄉！都是跑優步的，”等紅燈的時候他樂呵呵地展示給我看，“我老能完成任務，所以他們都加我，哈哈。” 他不僅能完成早高峰訂單，拿到一百塊獎勵，而且下午四點到晚上十一點的訂單也能夠順利領到獎勵，又能拿到九十塊錢。 司機小哥表示早高峰完成獎勵，光是等單是不行的，有的區域有私家車的比較多，自然不會打專車上班，等在那再久也沒有用；還有就是，因為平臺是靠接單量計算獎勵的，所以長距離的訂單一定會吃虧，再熟悉路況的司機也架不住三環四環堵兩個來回。 經過他的細心觀察和多次試驗，發現西北五環的科技產業園區早上最好接單，那年輕人多，需求量大，而且基本上打車都是從宿舍到單位，最多也就是兩三公里路程，輕輕松松完成任務。 專車司機一個月多的話能掙到一萬多塊，少的話幾千塊。同樣是早上六點出車，晚上十一點收車；同樣是辛苦、單調的工作，卻有不小的收入差距。雖然優步司機中，優勝者比一般人也就多掙大幾千塊錢，但是這說明了一個道理，在階級、背景、起點和平臺都高度相似的情況下，勝出的會是有心人。 而抱怨外界，投機取巧，幻想不勞而獲，總是覺得是命運故意來磨得自己沒脾氣，即便是拼命往前跑，也很難使自己的努力增值。 所以古龍說：“聰明人不會讓自己吃苦的，但是不吃苦，又只能停留在小聰明階段。” 《笑傲江湖》第二季，有位選手賣彩虹圈10塊錢一個，一天能在街頭賣出4萬塊錢，同樣是街頭生意，比別人賣的都好太多。剛開始評委還不相信，4萬塊就意味著要賣出4000個，怎么可以？ 等節目開始后，評委們完全相信他能夠賣出那么多錢，因為他把彩虹圈玩出十八般武藝，特別吸引人。 這個世界上努力的人也很多，聰明的人也很多。只有努力加上聰明，才是能夠獲得更好的收益。 人要努力，但是不能低著頭努力。 年輕的時候對于在高位者和白手起家的人有些偏見，總覺得他們要么就是入行甚早，要么就是運氣奇好。這些人在我眼里就是投機倒把或者暴發戶的代名詞。這幾年見了不少人，基本上把我之前對于有錢人的認識推翻掉了，我發現這個世界上聰明人都在從事著賺錢的事情，而最聰明的人從事著最賺錢的事情。而在現代社會來說，你獲得的收入是和你自己的能力基本匹配的。 我們集團的老總，只要見過你一面，第二次就能夠叫出你的名字，感覺特別親切。有時候換身衣服換個發型進大樓的時候還會被保安攔下，讓我出示工作證，所以他的記憶力實在是讓我印象深刻；上次還見到某個創業型互聯網公司的CEO，四十歲出頭，戴個眼鏡穿個格子衫，背著雙肩包看起來平淡無奇，但是一和他談話，發現這個人真的是了不起，知識面之豐富，對于不熟悉的領域之虛心，讓我佩服不已。 人的智商從科學上來講取決于三個部分，神經智力，經驗智力和反省智力。 其中，我們大多數人的神經智力都差不多，中國人平均神經智力105，大部分人從于這個水平，神經智力特別爆表的例子，比如說愛因斯坦。 經驗智力，就是重復做一件事情能夠達到的水平，比如日本紀錄片《壽司之神》里面的小野二郎，他做壽司五十年，現在的手藝已經出神入化。 反省智力，就是你對于事情的判斷、應對和積極心態。這是智力當中把人和人真正拉開的部分，也是最重要的部分。大凡我們所謂的聰明人，反省智力都比較高，而反省智力根本上是一種邏輯思維能力，它能夠使成功的結果放大。 所以那兩位優步司機，在神經智力和經驗智力基本一致的情況下，反省智力高的人，就可以在這個領域取得殊勝。 所以不是把一件事情重復一百次就會成功，不斷地重復而從不思考，只能說你行動過，經歷過；而在不斷的重復過程中總結經驗，積極思考，才叫做經驗，是去蕪存菁之后真正寶貴的東西。 在此過程中得到的一切，誰都拿不走。 作者簡介：正經嬸兒，文史哲愛好者，非著名雞湯婊，豆瓣讀書簽約作者。愛講故事，好混逼格，假裝有點高逗萌，樂于推進女性的自我覺醒。公眾號ID/zjshener。 誰的職場不委屈 不辜負自己，不委屈別人 受得了多大的委屈，才做得了多大的事分頁：123
鐵凝：B城夫妻 B城當年有五個門： 東西南北門和一個小西門。小西門是個沒有城樓沒有甕城的單純門洞，不及東西南北門堂皇。小西門連著一條名叫提法寺的街。提法寺街雖然也是青石子鋪路，也有店鋪，但比東西南北門連著的東西南北街上的店鋪要稀少，直到臨近市中心的鐘鼓樓時，店鋪才逐漸稠密起來，店鋪和店鋪之間還夾雜著住家小門。住家男女從門里出入著，似維系著這城市的生氣。 當年， 我們從小西門進B城。堂皇的正門留給了攻城有功的正規部隊，后勤機關和未來的黨政機關干部入城時，則顯出了有分寸的謙讓。我，一個十五歲的少年，走在地方黨委劇社的序列里，我們衣帽整齊，挎著腰鼓，在提法寺街的青石路面上跳著虎步。也許就是因了這腰鼓隊，提法寺街上看熱鬧的人照樣踴躍，臨近鐘鼓樓時，甚至把我們擁戴得寸步難行了。第二天，入城式的照片刊登在報紙上，我們的位置也很顯赫。照片上有我和我的腰鼓，有我身后的街市和一些舉胳膊歡笑的人臉。很久，我才從這張已變成舊報紙的舊照片上，發現了馮掌柜和他的妻子馮太太。 其實我并不是腰鼓隊的正式隊員，我的正式職務是劇社服裝股的股長，做著演出服裝的籌劃（借和還）、管理。在根據地演出，能借得一臺大戲的服裝是要花些力氣和口舌的。股長并沒有進入領導層次，尚屬一般干部。劇社除服裝股，尚有化妝、裝置、燈光各股。各股根據需要，人員數額不等。服裝股兩人，我是專職，還有一名常跑群眾的女演員是兼職。 B城解放前夕， 為適應形勢的需要，劇社各部門都學腰鼓。我打腰鼓很快打到中上水平，教練說我胳膊甩得開，腿抬得高，符合打腰鼓的基本要領。當我在提法寺街跳著虎步時，竟能發現隊友們腿腳上的毛病了。我一面紅頭漲臉地前進，一面東張西望，忙里偷閑地研究隊友們的腿腳身段，還研究著B城的風土人情。B城人的穿著乍看和鄉村沒什么兩樣，細看那些縫制精細的布衣卻很是有別于鄉下的粗針大線。 我從B城人的穿著上猜測著他們的職業，也許這和我的職業有關。劇社委我股長時，領導就告訴過我，由于業務的需要，我必須學會觀察生活（當然偏重于服飾）。于是我鍛煉得能從相距十幾里的兩個村落中發現人們穿著上的不同。現在想來當年我是多么大可不必，其實不用說是相距十里八里的兩個村落，就是相鄰的兩縣、兩省，百姓的穿著難道會有多大區別么？然而那時，我卻總是意識到我職業的神圣。現在我發現， 同是B城人，同是布衣，店鋪伙計都高挽著干凈的袖口；再普通些的勞動者，不干凈的袖口都遮著手。同是穿旗袍的年輕女子，袖子短寬者大約是女學生；袖子偏瘦且齊腕者大約是少出家門的閨中淑女。那天我一路走著、跳著，記住了許多種服裝款式，許多張笑著的臉。在諸多笑臉里，有兩張臉格外清晰，便是馮掌柜和馮太太。我記住了他們的臉，還記住了懸在他們頭上的那塊“新麗成衣局”的招牌。那招牌三尺長短，豎掛著，招牌下飄著一塊褪色許久的大紅洋布。后來我曾多次從那塊綴著紅洋布的招牌下走過。 劇社進了B城， 為適應新形勢的需要，各部門工作都有變化：服裝股之于服裝不再是單純的“借”“還”，我還得學會設計、采購、定制。說到設計，那時我尚不知西裝的領帶是怎樣系在脖子上的，領花就更神秘。竹布大褂到底是一種什么材料？國民黨軍階里的“星”和“花”的關系原來都屬服裝設計。一次劇社排練蘇聯的馬車舞，導演定要讓兩個女演員的白紗短裙奓起來，令我大傷腦筋。末了，我沒有能力使裙子奓起來，引得人們對我的工作議論紛紛。現在我的任務是為腰鼓隊設計、 制作三十套真正的腰鼓服。那天進B城時，我們沒有腰鼓服，穿的都是自己的制服。這將是我第一次和裁縫打交道，于是我想起提法寺街鐘鼓樓下的那個招牌和那兩張笑臉，我決定去找馮掌柜。 在提法寺街，我很順利地找到了那個豎掛著的木招牌。原來新麗成衣局并沒有臨街的門市， 這招牌掛在一個窄小簡單的街門上。B城這類街門有許多：兩面側立著的小墻頂著一個象征性門樓，門樓沒有任何磚木雕刻作裝飾，屋頂或扣幾排灰瓦，或用麥秸泥抹出兩邊的小斜面，斜面上不約而同地都滋生著星星草；兩扇單薄小門或白茬兒或涂著潦草的黑色；門也狹窄，兩人并排便不易走過。新麗成衣局的門樓上是扣著幾行灰瓦的。 我邁上兩級青石臺階，走進馮掌柜的街門，轉過一個青灰影壁，便看見馮掌柜那三間車間兼臥室的正房了。房前一架眉豆長得很旺，一串串紫色眉豆角正懸掛在架下。我站在眉豆架前喊：“屋里有人嗎？”“有——”一個男人的聲音從屋內飄出來，聲音拖得很長也很和氣，這聲音立刻給我增添了幾分對這店的信任感。隨著聲音的飄出，走出屋來的是個中年男人，白凈的方臉，留著寸頭，身上是一套剪裁得體的灰中式褲褂，和我進城那天看到的許多人一樣，干凈的袖口也是高卷著。他打量著我不知怎樣稱呼，一定也弄不清我的來意。我知道，這一切都和我那十五歲的年齡有關。后來我和許多店家打交道，他們對我都要如此這般地打量一番。我說明了身份和來意，馮掌柜才把我讓進屋，但仍舊不放心地問：“貴姓？”“姓李。”我說。“劇團的？”“我們叫劇社。”馮掌柜聽了我第二次確切的回答，又注意研究了我身上穿的吊兜馬褲，才放下心來。吊兜馬褲，在正規部隊里營以上干部才穿，惟我們劇社特殊。這時我的年齡顯然已不再重要。“坐吧，李同志。”馮掌柜引我至迎門桌前，把我讓到上手的位置，接著便吩咐惟一的伙計二小為我沏茶了。二小是個更小于我的少年，十二三歲吧，在新麗店除做些買菜、打雜的活計，便是站在一個煤球爐前把燒熱的烙鐵一次次地遞到馮掌柜手中。馮掌柜的煤球爐上，常燒著三五把烙鐵，方頭的和尖頭的。現在過來沏茶的并不是二小，卻是馮掌柜的太太。馮太太是從一架靠床的縫紉機前站起來的，后來我注意到，這架縫紉機是“飛人”牌。自此，每次我來新麗店，馮太大都是從這架飛人牌縫紉機前站起來。 馮太太站起來親自為我徹茶，顯然是對二小沏茶的不放心。在一張桌面鑲著花瓷磚的茶幾上，一排放著幾個茶筒，馮太太揀出的這只茶筒里放著香片，香片在新麗店是待客的上品了。之后，凡是我來，擺在我眼前的總是馮太太親手沏下的香片。 現在馮大太把兩只襯著茶托的茶碗擺在我和馮掌柜面前，先斟滿我的碗，又給馮掌柜滿上，便斯斯文文地站到馮掌柜一邊去了。她差不多是依住馮掌柜而立，并習慣地把一只手輕搭在馮掌柜肩上，笑容可掬地靜觀著眼前將要發生的一切。那時我想，馮太太的笑容里既有對我這位陌生顧客的友好歡迎，也有對丈夫的無限信賴和愛戴。顯然她已預感到，在我和馮掌柜之間展開的將是持久的友好合作。這預感里一定還包括了她自己將要為此做出的一切。 不能用好看來形容馮太太，從長相和衣著，乃至行為舉止來評斷，她屬于那種不顯山水的女人。然而這確是一位賢惠美麗的女人，也許馮太太的賢惠和美麗，都融在了她這不顯山水的儀態之中。 馮掌柜先和我聊了那天進城時劇社給人留下的印象，又問了我們的生活和工作特點，我有原則地回答著馮掌柜的問題。我發現馮掌柜同我談話時，不時把自己的手抬起來，又搭在馮太太的手上。他們這種有分寸的愛撫并不顧忌我和二小的存在，這有分寸的愛撫也沒有使我這個正值青春期的少年覺出什么難為情。我體味到的竟是我初涉的一種城市文明，他們的舉止使我想到了許多對于美滿家庭、恩愛夫妻的形容。 果然，馮掌柜和馮太太的恩愛在提法寺街是出了名的，人們都說，有了馮太太的賢惠， 在舊時的B城，馮掌柜不僅沒有染上男子們很容易染上的惡習，他甚至連煙酒都不再去沾了，只知一心敬業，一心和馮太太恩愛。眼前站的縱然再是如花似玉的女子（裁縫面前是常有女性站立的），馮掌柜顯出的也只是些職業眼光。他只用職業的眼光打量女人的身體，用皮尺為女人有分寸地具職業特點地量著“三圍”。這時馮太太坐在縫紉機上不再關注馮掌柜眼前是美人或天仙，縫紉機飛轉著。 我進一步說明我的來意。馮掌柜說：“李同志，這樣吧，我給你參謀參謀吧。”他說得簡潔、懇切。“用杭紡吧。”他又說。這當然是指面料。很快，馮太太便心領神會地從迎門桌抽屜里拿出一個毛邊紙本，本上貼著各種布料。她把紙本翻給馮掌柜，馮掌柜指著上邊的一塊面料說：“你看，西街‘慶裕祥’就有，穿在身上也輕便，適合腰鼓的動作。你去買，我讓芝蘭送到染坊去染。” 就這樣，在馮掌柜和他的愛妻芝蘭的舉薦下，對于腰鼓服的面料，我選擇了杭紡。這也是我作為服裝設計，初次知道的土布、洋布之外的面料稱呼。后來，馮太太為我倒掉了尚存碗中的涼茶，又斟上了熱的。就著熱茶，我和馮掌柜還研究了這批服裝的顏色和裝飾細節，最后我拍板，決定女服用桃紅做底，沿海藍邊兒；男服用天藍做底，沿蔥綠邊兒。男女服都用棋盤領，下擺六角綴“云子”。直待這時，馮太太在一旁才獻計策似地說：“我看袖口沿兩圈兒絳子也不難看。”我當然采納了馮太太的建議，馮太太的建議為我們初次打交道劃上了一個圓滿的句號。 就這樣， 第一批腰鼓服在我們劇社、在B城誕生了，以后它還成了腰鼓服的標準模式，我的工作也因此得到劇社領導的肯定。我在劇社受著表揚，還應付著各文藝團體（專業的、業余的）對腰鼓服的咨詢。我也為馮掌柜介紹著生意。 因了馮掌柜、馮太太做生意的公道、熱情，劇社和新麗成衣局形成了很好的合作關系，用當今的話形容，便是合作伙伴吧。開始馮掌柜叫我李同志，后來得知我還有官稱，便一直稱我李股長。我漸漸知道馮掌柜不僅善做中式細軟活兒，對制服、軍服和西裝的剪裁縫制也很內行。他能從兩種極為相同的服裝款式上發現它們的不同，他說，粗看去，藏族服跟和尚的“偏衫”都屬“和尚領”，實際兩種偏領各有不同；國民黨的中山裝和共產黨的中山裝也不盡一樣。“你看那兜兒，再看那領兒。”馮太太也常在我的顏色搭配上，有分寸地指出些不當。有一回我要急“趕”一套我軍的將軍服，苦于買不到黃呢面料，馮太太急中生智說：“拿條軍毯試試吧。”馮掌柜也恍然大悟地興奮起來， 把手搭在馮太太肩上說： “還能難住我們？”這個“我們”顯然是指我們這個三人創作集體。聽從馮太太的提醒，我從劇社抱來一條日本軍毯，馮掌柜在上面一陣比劃，一套將軍服便不失時機地出現在舞臺上。 我和新麗成衣局合作的那些日子，留下了許多美好的回憶。至今我仍然覺得，合作中的一切愉快，似乎都因馮先生和馮太太那完美的、天衣無縫的愛情的結合。有了他們之間的美好感情，才有了我們合作的美好。 兩年以后，又是根據形勢的需要，劇社演出少了，運動多了。我們每天圍坐在宿舍里開會，或批判別人或檢討自己。我和新麗成衣局的聯系也少了。這景況持續了將近一年。一日，我們正圍坐在宿舍讀報，領讀者讀了領導指定的社論和新聞，卻又意外地從報紙一個不重要的位置發現本市一則和政治無關的小消息，雖然那時的報紙很少刊登這種與政治無關、純屬市井階層的近似花邊新聞的消息。看來報紙刊出這一消息，是因為它十分離奇卻又真實可靠。消息大意說，幾天前本市提法寺街一家名叫新麗成衣局的內掌柜馮氏，因病去世，二十四小時后被收尸入殮，四十八小時后找來“抬埋行”出殯入土。當馮氏的棺材被抬出家門時，因抬埋者不慎將一口不厚的棺材失手落地，棺材被摔碎。此時，已咽氣四十八小時的馮氏卻忽然從地上坐起，還陽于人問。余下的內容是：眾人驚散，只有她的先生馮掌柜上前，在驚喜中將其妻抱起。之后的馮先生馮太太仍“相敬如賓、情感如初”。聽完這一消息，大家都不約而同地把目光轉向了我，并問我這消息的可靠性。對此我卻無可奉告，只想，看來記者也頗了解馮掌柜和馮太太的關系了，由于這消息，馮掌柜和馮大太一定會在B城成為明星夫妻。 我見到還陽于人間的馮太太是幾天以后的事。面對馮太太的還陽，我終歸不是馮掌柜——報上消息說馮掌柜在驚喜中將其妻抱起。我呢，在欣喜中自然還有幾分恐懼。我猶豫了幾天才站在他們夫妻的面前，我相信我當時的表情仍有幾分異常。他們給著我驚嚇，我一定也給著他們驚嚇。但我們很快都鎮定下來，很快便友好如初了。顯然，我們都已覺得大可不必再為那消息去作任何探聽、安慰、解釋和證實，往日的愉快漸漸又籠罩起我們。這樣的籠罩也證實了消息中關于馮太太還陽于人世后，他們之間“相敬如賓，情感如初”之說。馮太太照舊為我沏來香片，之后照舊不顯山水地依到馮掌柜一邊，照舊把一只手搭在馮掌柜肩上。馮掌柜同我說話時，照舊又抬起一只手搭在馮太太手上。我們談的都是題外話。馮掌柜問我劇社何時才能恢復排練，接著告訴我，慶裕祥又進了一種叫“富春紡”的面料，看來做舞蹈服要優于杭紡，有重量，不反光，也不易起褶，類似東方呢，但比東方呢造價低廉。他曾為某個劇團介紹了這材料，那劇團演出時他去看了，效果確實不錯。馮太太呼應著馮掌柜，也補充起那面料染時“抓色”，上機器不發飄等等特點。 我聽著馮掌柜的介紹，不時觀察著他們互搭在一起的兩只手，猜測著還陽于人世后的馮太太，那手的溫度會不會有別于從前。 運動終于過去了，劇社又開始排練新節目。我采購了富春紡去新麗成衣局，一次又一次證實著馮掌柜和馮太太相敬如賓，情感如初的傳聞。 新麗成衣局若不是再有意外，馮掌柜和馮太太一定能手搭手走完他們的人生旅途。然而一年后，馮太太又死了。又是二十四小時后入殮，四十八小時后出殯。抬埋行的伙計又將抬著一口不甚厚實的棺材走出新麗成衣局狹窄的街門。與上次不同的是，這次馮太太出門前，馮掌柜悄聲對抬埋手作了些囑咐，說：“千萬小心些，側身出門就不會失手了。”聽了馮掌柜的囑咐，抬埋手們十分謹慎，出門時小心翼翼地擁著馮太太的棺木，輕提腿腳，小心側身，平安出門，上次的摔棺事件沒再發生，馮太太是真走了。 喪事過后，抬埋行里有鉆牛角尖者議論起馮掌柜那天的囑咐，他對伙計們說，按說，馮掌柜和馮太太不是好得出了名嗎？咱們要是再摔一次棺材，馮太太再活一次，馮掌柜不是更高興么。可他偏要囑咐咱們別再失手，這是怎么個理兒？ 這年我已不在B(www.lz13.cn)城， 也聽說了馮太太第二次被抬埋的事，乃至馮掌柜對抬埋手在意的囑咐。 我再次見到馮掌柜， 離馮太太第二次被抬埋也有五年，我偶有機會去B城看望原劇社的老戰友。 也是根據形勢發展的需要吧，B城的五個門都已不復存在。路過西街時，我在“慶裕祥”門口見到了馮掌柜。那時私營商店的社會主義改造已完成，私營綢布店“慶裕祥”已改成市花紗布公司某門市部。這門市部還建立了一條龍服務，店內設立了成衣部。此時的馮掌柜就供職于這店的成衣部。 我和馮掌柜在店前相互端詳半天。馮掌柜仍然留著寸頭，但中式褲褂已換成灰卡嘰中山裝，袖口仍然高挽著。他拉著我的手，像遇見親人似的只說：“怎么不家去，怎么不家去。”我只說：“剛到，剛到。”后來，馮掌柜還是先把我領進“慶裕祥”的成衣部。我穿過熟悉的店堂，來到一個不大的房間，房間果真參差地擺著幾張案子，幾個師傅正在案前操作，當年新麗成衣局的伙計二小也正占著一張案子。我和馮掌柜還沒來得及更多寒暄，便有女客來找馮掌柜了。像從前一樣，馮掌柜收下女客的面料，拿起皮尺，便圍繞著這女客忙碌起來，量完長短，他又把皮尺在女客身上撐圓，有分寸地扯動著皮尺，在女客的“三圍”一帶留出恰如其分的余地。 我和馮掌柜在“慶裕祥”門前告別后，沒有再去提法寺街，沒有再去新麗成衣局，也沒有向人打聽馮掌柜是否又成了家。我只依據馮掌柜對抬埋手的囑咐，努力尋找著，企圖在馮掌柜和馮太太的關系中找出些不甚完美的蛛絲馬跡。最后我只想到，那次我到馮太太還陽人世后的新麗成衣局拜訪，馮掌柜為我介紹富春紡時，話似乎稠了些，反叫人覺出他那一番介紹的心不在焉。這本不是馮掌柜的性格。 可是，在以后的歲月里，我想得更多的，還是馮掌柜和馮太太那相互搭在一起的手，和馮掌柜面對女性的“三圍”所留出的余地。 鐵凝作品_鐵凝散文集 鐵凝：小黃米的故事 鐵凝：寂寞嫦娥分頁：123
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